
Рубрикатор
1. Концепция 2. Репрезентация тигра в искусстве Китая 3. Репрезентация тигра в искусстве Кореи 4. Визуальные стратегии и художественные стили 5. Сравнительный анализ 6. Вывод 7. Библиография 8. Источники изображений
Концепция
Данное исследование посвящено сравнительному анализу образа тигра в искусстве Китая и Кореи до XV века. Тигр выступает одним из ключевых символов восточноазиатской культуры — стражем, духом-покровителем и воплощением силы, формирующим целый пласт визуальных и мифологических кодов.
Цель исследования — показать, как единый культурный мотив преобразуется в двух самостоятельных художественных традициях. В Китае тигр изображается как могущественный хранитель космического порядка, что отражается в натурализме, монументальности и строгой композиции. В Корее же он приобретает более магический, бытовой и нередко ироничный характер, становясь частью народного мировосприятия и предвосхищая эстетику будущей минхва.
Через визуальное сравнение исследование рассматривает тигра не только как художественный мотив, но и как культурный маркер, раскрывающий различия в восприятии природы, силы, защиты и духовного порядка в китайской и корейской традициях.
Репрезентация тигра в искусстве Китая
Ранние формы: бронза, орнаменты, шаманские мотивы
В раннем Китае тигр был одним из ключевых сакральных животных. Уже в эпоху Шан–Чжоу (II–I тыс. до н. э.) его изображали на бронзовых сосудах, бубнах, оружии и ритуальных предметах. Эти изображения сочетали зооморфные и абстрактные черты: морда тигра могла быть сведена к маске таотэ, а тело — к спиралям и геометрическим узорам. Тигр в архаическом искусстве выполнял шаманскую и защитную функцию: считалось, что он сопровождает души умерших, отгоняет злых духов и служит проводником между миром людей и духами природы. В южных регионах Китая появляются изображения человеко-тигров — отголоски шаманских культов, где тигр считался тотемом племени. Во многих погребениях Чжоу археологи находят бронзовые изделия с рельефными тиграми, что говорит о связи образа с загробной защитой и воинской мощью.
Мраморная статуя тигра, раскопанная из руин Инь (1350-1046 гг. до н. э.), столицы династии Шан, Национальный дворцовый музей, Тайбэй
Некоторые культовые предметы изготавливались в форме тигра, подчёркивая его свирепый и грозный характер. Один из самых выразительных примеров — бронзовый ритуальный «стол» из музея провинции Юньнань. Он выполнен в виде быка, на которого набросился тигр, что усиливает ощущение силы и хищной природы животного. Этот предмет использовался народом государства Дяньго как жертвенный стол, на который помещали ритуальные подношения.
Бронзовый алтарный стол, период Воюющих государств (5 — 3 вв. до н. э.), культура Диань, Музей Юньнань, Куньмин, Китай
Тигр в живописи династий Хань — Тан В эпоху Хань
Тигр становится частью государственной космологии. Он символизирует Запад и стихию Металла и входит в четверку священных существ (Белый тигр Запада). На каменных рельефах и гробницах Хань часто изображают тигра как небесное существо, охраняющее покой умерших.
Бронзовый тигр с двумя хвостами и птицей на спине. Династия Шан. Даянчжоу провинции Цзянси. Национальный музей Кореи
В период Тан акцент смещается в сторону культурного и художественного осмысления животного. Тигр становится популярным в повествовательной живописи: его изображали как спутника даосских бессмертных или как дикое существо, обитающее в горах. Тигры Тан характеризуются выразительной пластикой линии, динамикой и декоративностью форм. Тигр в эпоху Тан всё ещё сохраняет магическую и охранительную роль, но появляется и новое значение — воплощение силы природы, противопоставленной человеку.
Лежащий тигр из золота и бронзы. Выставка: 2022 Chinese New Year Exhibition. Национальный музей Кореи
Тигр в живописи Сун — Юань: натурализм и придворная эстетика
В эпоху Сун художники стремились к научному наблюдению за природой. Появляется направление «живописи животных» (шоу хуа), где тигр становится одной из центральных фигур. Художники пытались передать анатомию, мех, повадки — изображения приобретают натурализм и психологическую выразительность. Тигр Сун — сильный, но грациозный, часто изображён в горах, у воды, среди сосен.
Фачан Муци 法常 牧谿 (китайский, 1220–1280) Китай, династия Южная Сун (1127-1279)/Тигр, в стиле Муци (Музей MET 12.123.1)
Придворные художники Академии Сун создают монументальные композиции, где тигр символизирует имперскую власть, мудрость правителя и могущество государства. В Юань традиция продолжается, но изображения становятся более экспрессивными: художники используют энергичную тушь, менее точный реализм, но более сильный эмоциональный акцент. Тигр у Юань — не столько символ порядка, сколько одухотворённая сила природы.
Функции образа: талисман, власть, военный символ
На протяжении всей истории Китая до XV века тигр выполнял несколько устойчивых функций: 1. Талисман Тигр защищал от злых духов, болезней и стихий. На дверях домов вешали изображения тигра, а дети носили шапочки и обувь с «тиграми», чтобы обрести силу и защиту.
Символ защиты. Подушка Cizhou Ware в форме тигра, 1182. Посуда Cizhou, глиняная посуда, Бруклинский музей, Дар Азиа
2. Символ власти и порядка Тигр был эмблемой генералов, чиновников военной сферы и сыновей императора. Печати с изображением тигра использовались как атрибут полномочий, а сам тигр служил знаком легитимности и силы. 3. Военный символ Тигр связан с армией, стратегией и оружием. Существовали «тигровые таблички» (ху фу) — бронзовые символы, которыми император наделял генералов правом командовать войсками. 4. Космологическая функция Белый Тигр Запада — одно из главных направлений световой карты китайской Вселенной, символ времени года (осени), смерти и защиты.


Талли в форме тигра (Ху фу). династия Хань (206 г. до н. э.–220 г. н. э.) Китай. Позолоченная бронза Бош Рейц, С. С. «Находка китайской гробницы». Бюллетень Метрополитен-музея 13, нет. 6 (июнь 1918 г.).
Репрезентация тигра в искусстве Кореи
Ранние изображения: Гогурё, Силла, Корё
В ранней Корее тигр был важным мифологическим зверем, связанным с шаманизмом. В Гогурё его изображали в настенных росписях гробниц как хранителя умерших и проводника в загробный мир.
Белый тигр. Эпоха Гогурё. Южная Корея: Сеул Национальный музей Кореи
В Силла тигр встречается на керамике и предметах погребального искусства, где выступает символом силы и защиты. В период Корё, с развитием буддизма, образ становится более декоративным и мягким, нередко сопровождая святых или духов природы.
Бронзовый тигр и детёныш. Южная Корея. Центральный институт культурного наследия
Тигр в настенной живописи и буддийском контексте
В росписях Гогурё тигр появляется как страж входа и защитник могил, демонстрируя динамику и экспрессивность стиля. В буддийском искусстве Кореи он связан прежде всего с культом Саншина — духа горы, который изображается рядом с тигром. В этих работах животное трактуется не как агрессивная сила, а как приручённый помощник духовного существа.
Самка Саншин (Горный Дух), тигр и сорока в Эрмитаже Гумрёнгам в Гонджу, Чхунчхоннам-до.
Народные традиции и истоки будущей минхва
В позднем Корё формируются ранние народные изображения тигра, которые служили амулетами и домашними оберегами. Здесь рождается типично корейская трактовка: тигр становится не устрашающим хищником, а ироничным, почти домашним персонажем. Эти черты впоследствии определят стилистику минхва XVII–XIX веков.


Традиционные минхва-картины. Тигр и Сорока. Династия Чосон (1392–1910). Музей Виктории и Альберта
Функции образа (защитник, дух-хранитель, посредник)
1. Защитник от злых духов В корейском шаманизме тигр — главный страж дома и семьи. Его изображали на оберегах, масках, воротах деревни, чтобы он «пожирал» вредоносных духов. 2. Дух-хранитель гор и природы В Корее горы считались местом силы. Дух горы Саншин почти всегда изображается с тигром — его помощником. Здесь тигр выполняет роль проводника к мудрости духа природы. 3. Посредник между мирами В погребальном искусстве Гогурё тигр переносит душу умершего, защищая её от демонов. Он — медиатор между миром людей и миром духов. 4. Стихийная сила и символ удачи В отличие от китайского Белого Тигра Запада, в Корее образ не связан строго с космологией, но часто воспринимается как символ силы, благополучия и долголетия.
Визуальные стратегии и художественные стили Китая и Кореи
Китай: академическая традиция, тушь, натуралистичная анатомия
Китайская визуальная культура к XI–XIV векам формирует устойчивую академическую систему, связанную с Императорской художественной академией. Для изображения тигра характерны: 1. тщательное изучение анатомии — художники 2. наблюдали животных в природе; 3. работа тушью и минеральными красками с 4. тонкими градациями; 5. композиций на шёлке и бумаге, где тигр вписан 6. в космологический и природный контекст; 7. линейная дисциплина («кость линии»), точность 8. меха, мышц и выразительности морды; 9. стремление к натурализму и психологической убедительности. В живописи Сун тигр — величественный и реалистичный; в Юань — становится более экспрессивным, но анатомическая точность сохраняется.
Тигр на расписной панели, династия Тан (8-й — 9-й век), Центральная Азия, Метрополитен-музеей искусств, Нью-Йорк
Корея: декоративность, экспрессивность, ранняя «наивность» будущей минхва
Корейская визуальная традиция к XV веку идёт по другому пути. Характерные особенности: 1. декоративность линий и упрощённость форм (особенно в Корё); 2. экспрессивная, подвижная линия в росписях Гогурё — меньше натурализма, больше динамики; 3. акцент на характере и энергии, а не на точности тела; 4. формирование ранних прототипов стилистики минхва; 5. крупные глаза; 6. округлые формы; 7. лёгкая ироничность; 8. «наивное» упрощение деталей. Корейский тигр воспринимается не как угрожающее животное, а как духовный спутник, защитник и персонаж повествования. Это определяет мягкость и декоративность его образа.


Тигр под сосной Династия Чосон, Светлые чернила на шелке. Национальный музей Кореи
Цветовые палитры, линии, ритмы изображений
Китай
Палитра: мягкие минеральные краски (охры, зелёный, чернила), «туманная» тушевая атмосфера. Линия: тонкая, контролируемая, с ясной структурой. Ритм композиции: уравновешенный, строится вокруг масштабных масс природы; тигр — часть космического порядка.
Корея
Палитра: более контрастные цвета, яркие охры, красные и зелёные (особенно в Корё); в Гогурё — насыщенные фресковые оттенки. Линия: живая, пружинистая, более свободная, чем китайская. Ритм: динамичный, асимметричный; тигр часто выглядит «двигающимся» или эмоционально насыщенным. Главное отличие: Китай стремится к реализму и академической уточнённости, Корея — к экспрессивности, декоративности и эмоциональному образу.
Тигры и сороки Династия Чосон. Шин Чжэ Хён. Музей искусств Samsung. Сеул
Сравнительный анализ
Образ тигра в Китае до XV века воплощает преимущественно власть, порядок и космологическую значимость. Китайские художники придают тигру тщательно продуманную анатомию, используя тушь и минеральные краски, чтобы передать его мышечную структуру и природную мощь. Это животное нередко присутствует в ритуальных и военных контекстах — на бронзовых табличках, оружии, погребальных рельефах — выступая символом силы, защиты и государственного контроля. В Корее же до XV века тигр приобретает более магическое, народное значение. Он часто ассоциируется с духами гор (дух Саншин) и изображается в храмовой живописи и фольклорных сюжетах как защитник, посредник между человеком и миром духов. Художественно его образ менее натуралистичен: линии более свободные, формы — упрощённые и декоративные. В фольклорных представлениях тигр может быть дружелюбным или даже ироничным, что впоследствии станет одной из характерных черт минхва. Цветовая палитра и композиция также различаются: китайские изображения склонны к сдержанным оттенкам и гармоничной, сбалансированной композиции, тогда как корейские — более живые, с яркими цветами и динамикой линии.
Таким образом, тигр в китайской традиции — это прежде всего символ имперского порядка и силы, тогда как в корейской — дух-хранитель, связанный с народной верой и обычной жизнью.
Вывод
Сравнительный анализ показывает, что образ тигра в искусстве Китая и Кореи до XV века формируется в рамках двух разных культурных моделей восприятия силы и защиты. В Китае тигр выступает символом космического порядка, государственной власти и структурированной силы. Его изображают натуралистично, академично и величественно — как животное, стоящее на стороне империи и закона. В Корее же тигр сохраняет связь с народной духовностью, шаманизмом и бытовыми верованиями. Здесь он не демонстрирует имперское могущество, а выступает защитником человека, духом-посредником, существом, одновременно сильным и близким. Художественный стиль более экспрессивный, декоративный и свободный, что подчёркивает живую, человеческую природу образа.
Таким образом, различия в репрезентации тигра отражают различия мировоззрения двух культур: китайская традиция формирует «тигра порядка», а корейская — «тигра духа». Это подтверждает основную концепцию исследования: один и тот же мифологический и зооморфный образ может трансформироваться в зависимости от того, как культура понимает природу силы, защиту и отношение человека к миру сверхъестественного.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Искусство_Китая (дата обращения: 10.11.2025)
https://goodcoins.su/antic/sculpture/chinasculpt.htm (дата обращения: 12.11.2025)
https://www.metmuseum.org/ru/art/collection/search/61524 (дата обращения: 12.11.2025)
https://dveimperii.ru/articles/simvoly-v-kitaiskoi-zhivopisi (дата обращения: 12.11.2025)
https://zoographia.ru/articles/big-cats/simvol-tigra-v-vostochnykh-kulturakh/?filter=free (дата обращения: 15.11.2025)
https://www.synologia.ru/a/Бай-ху (дата обращения: 18.11.2025)
https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-tigra-v-kulture-kitaya?utm_source (дата обращения: 18.11.2025)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Китайская_живопись (дата обращения: 18.11.2025)
https://www.chnmus.net/sitesources/hnbwy/page_pc/Exhibitions/SpecialExhibitions/InternalInnovativeExhibition/article9c0d736802a84741abe603bc4487bcef.html?utm_source (дата обращения: 18.11.2025)
https://russian.people.com.cn/n3/2022/0130/c31516-9951617.html (дата обращения: 18.11.2025)
https://en.wikipedia.org/wiki/Dragon%3B_Tiger?utm_source (дата обращения: 19.11.2025)
https://archaeology.org/issues/may-june-2019/digs-discoveries/trenches-korea-tiger-buckle/?utm_source (дата обращения: 19.11.2025)
https://www.metmuseum.org/art/collection/search/40421?utm_source (дата обращения: 20.11.2025)
http://artyx.ru/books/item/f00/s00/z0000000/st042.shtml (дата обращения: 20.11.2025)
https://russian.korea.net/NewsFocus/HonoraryReporters/view?articleId=185231 (дата обращения: 20.11.2025)
https://russian.people.com.cn/NMediaFile/2022/0130/FOREIGN202201300929000310183097795.jpg (дата обращения: 20.11.2025)
https://russian.people.com.cn/NMediaFile/2022/0130/FOREIGN202201300922000200272225891.jpg (дата обращения: 20.11.2025)
https://flic.kr/p/2pFT7L4 (дата обращения: 20.11.2025)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7e/Dragon%3B_Tiger.tif (дата обращения: 20.11.2025)
https://russian.people.com.cn/NMediaFile/2022/0130/FOREIGN202201300932000168210090137.jpg (дата обращения: 20.11.2025)
https://webzine.museum.go.kr/upload//htmlimage/article/vmIdx/15799/sub01_01.jpg (дата обращения: 20.11.2025)
https://www.brooklynmuseum.org/ru-RU/objects/149031?utm_source (дата обращения: 21.11.2025)
https://www.metmuseum.org/ru/art/collection/search/61524 (дата обращения: 21.11.2025)
https://archaeology.org/issues/may-june-2019/digs-discoveries/trenches-korea-tiger-buckle/?utm_source (дата обращения: 21.11.2025)
https://i0.wp.com/koreantempleguide.com/wp-content/uploads/2023/07/DSC_0875-1-scaled.jpg?w=1920 (дата обращения: 21.11.2025)
https://mokfa.omeka.net/items/show/4 (дата обращения: 21.11.2025)
https://mokfa.omeka.net/items/show/5 (дата обращения: 21.11.2025)
https://adminrm18.tutuhaoyi.com/wp-content/uploads/2022/01/tiger-on-painted-panel-Chinese-Zodiac.jpg?v=1642860779 (дата обращения: 21.11.2025)
https://webzine.museum.go.kr/eng/sub.html?amIdx=15799&utm_source (дата обращения: 21.11.2025)
https://webzine.museum.go.kr/upload//htmlimage/article/vmIdx/15811/sub01_03.jpg (дата обращения: 22.11.2025)