
Оглавление
1. Концепция 2. История. Первые доспехи 3. Эволюция. От практичного к модному 4. Романтизация эпохи 5. В современной культуре 6. Заключение
Концепция
Средние века, их культура и искусство плотно вошли не только в нашу историю, но также стали неотъемлемой частью современной культуры. Мы видим рыцарей в книгах, фильмах, видеоиграх и других источниках информации с незапамятных времен. Примечательной частью истории средневековья стали доспехи — сложное обмундирование воинов тех времен, которое также стало символом эпохи. Но история этого необычного элемента одежды началась намного раньше.
Вместе с развитием первых племен и потребностью человека в освоении новых земель, появляется и потребность защищать собственные владения и отвоевывать чужие. В этом древним людям помогал простейших и доступнейших доспех — шкура животных. Позже, с началом бронзового, а затем и железного и веков, шкура начала трансформироваться в первую броню, начиная тканевыми доспехами и римскими линнотораксами и заканчивая более совершенной и прочной металической броней и кольчугой. Со временем этот элемент воинского облачения начал трансформироваться из элемента практического в элемент эстетики: воинской славы, символа почета и власти. Неспроста так стремительно набрал популярность жанр рыцарского романа, где главными героями часто являлись отважные рыцари, чей образ был романтизирован еще до самого их исчезновения. Культура отпечтала в себе эту необычную моду не только на полотнах картин и в литературе: в современном мире мы можем увидеть доспехи в кино и видеоиграх, а также взглянуть на ролевые реконструкции, организованные энтузиастами, в том числе вдохновленными образами человека в доспехах.
В данном исследовании мне хотелось бы подробнее разобрать культурный аспект темы средневогового обмундирования, изучить, как оно стало частью общемировой культуры и рассмотреть, как именно этот образ воспроизводится в современной медиакультуре.

Охота на единорога. Миниатюра из Рочестерского бестиария. 1230–1240 гг.
История. Первые доспехи
История появления доспехов начинается задолго до развития цивилизаций. Древние люди покрывали тело плотной шкурой животных не только для того, чтобы иметь преимущество в стычках с другими племенами, но и для того, чтобы защититься от укусов хищников на охоте. Нельзя однозначно сказать, где именно начинается история доспехов, так как все народы с построением цивилизации и потебностью в захвате новых земель и племен в той или иной степени развивали свою уникальную историю создания доспехов.
Наиболее значимыми из них можно назвать доспехи древнего Египта, Греции, Римские доспехи, а также, к примеру, доспехи варваров, которые являлись наиболее примитивными из перечисленных, но при этом выполняли свои функции. Если у остальных народов доспехи вскоре после развития военного дела трансфомировались в более крепкие и практичные, с использованием бронзы и крепкого плетения, то варвары предпочитали использовать обыкновенные шкуры животных, которыми закрывали спины. Историки связывают это с тактикой ведения варварского боя: для варваров не считался позорным побег с места сражения.
В то же время Египетские воины, не смотря на более продвинутые технологии и способы добычи материалов, обыкновенно носили доспехи из грубого тканевого плетения. Это было связано преимущественно с жарой. Намного большее значение в Египте придавали щиту и шлему, но, что интересно, шлемом считался не привычный в нашем понимании оборонный головной убор из металла, а традиционная кожаная шапка-парик, которая в основе часто имела дерево. Основным вооружением воинов Египта были колесницы, поэтому нужды в тяжелых оборонительных одеждах не было.
Восстановленная копия из Абу-Симбела. Изображение Рамсеса II в боевой колеснице. Фрагмент из книги 1832 года об итогах экспедиции Ипполито Розеллини
Совсем другой подход имела Греция, которая, по мнению некоторых историков, внесла наибольший вклад в развитие доспехов. Армия Греции была более огранизованной, воины были пешими и их подразделяли на гоплитов и пельтастов, в зависимости от разновидности носимого щита. Щит весил около 8 килограммов и обеспечивал непохую защиту для воина, поэтому, несмотря на развитие доспехов из бронзы, все еще преобладали тканевые доспехи, которые были значительно легче и удобнее.
Греческий бронзовый нагрудник «Торакс», IV век до н. э.
Такой доспех назывался линоторакс, делался из льна и обычно состоял из нескольких слоев ткани, что обеспечиввало ему прочность.
Гоплит в аттическом (халкидском) шлеме и линатораксе. Древнегреческая ваза ок. 475 г. до н. э.
Римская же армия достигла своего расцвета вместе с наступлением железного века. Доспехи соответственно становятся железными, и не только приобретают вставки, но даже появляются первые кольчужные рубашки. Связано это в первую очередь со сменой оружия: в новой эпохе тяжелые и менее прочные бронзовые мечи сменились более легкими и прочными железными, для противостояния которым требовалась более серьезная защита.
Римский легионер в полном обмундировании, иллюстрация.
Распад римской империи ознаменовал начало раннего средневековья. Здесь начинается история средневекового европейского доспеха. В это время приобрел популярность новый вид облачения — стеганый доспех. Его прочность была обусловлена множеством сшитых слоев ткани, весил он от 2 до 8 килограмм, что и обеспечивало его популярность.
Ганс Мемлинг. «Мученичество Святой Урсулы» (1489). Слева воин в стеганом доспехе, справа — в бригантине.
Кольчуга в это время становится наиболее распространенным видом доспеха. Ее длина увеличилась: теперь она закрывала не только туловище, но и ноги. Нередко можно увидеть и головные уборы из кольчужного полотна, которые надевали вместо шлема. Германские и славянские племена начинают носить такое облачение поверх стеганых доспехов, чтобы обеспечить преимущество в ближнем бою.
Три распространенных вида доспехов, примерно 1500 г., Европа
Вместе в развитием более сложных и дальнобойных видов оружия, таких как копья и арбалеты, актуальность кольчуги начала стремительно падать. Острые наконечники без труда пробивали полотно, поэтому необходима была более надежная альтернатива.
В конце 13-го века такой альтернативой становятся латные доспехи, которые на тот момент являлись вершиной кузнечного мастрства. Сделан такой доспех был из стальных листов. Вначале его использовали только для грудной части, но вскоре ими нчинают покрывать конечности и голову, получая таким образом цельные латы.
«Кузнец», иллюстрация из книги, 1528, Германия
Такие доспехи были непробиваемы в ближнем бою. Случалось, что упавшего с лошади рыцаря не могли добить, так как доспех надежно закрывал своего носителя. Такие прочные доспехи стоили целое состояние, не только из-за своей прочности, но также из-за материалов и требуемого кузнечного мастерства, поэтому позволить себе такую роскошь могли лишь самые состоятельные аристократы.
Рыцари в латах и лучники в бригандинах в битве при Нахере 1367 г. Миниатюра из рукописи «Хроник» Ж. Фруассара. 1470-е гг.
Suit of armor, 1560–65. Steel, mail, bronze, leather, and fabric, total height: 74 ¾ in.; European
Закат доспехов случился вместе с повсеместным распространением огнестрельного оружия и артиллерии. В это время на доспехах появляется всем нам знакомое центральное ребро, которое должно было способствовать шансу рикошета огнестрельного заряда. К эпохе ренессанса доспехи во многих странах окончательно превратились в церемониальное одеяние. Там, где от доспехов отказывались позже, они исчезли только к концу 17-го века.
Европейский латный доспех с центральным ребром, позднее средневековье.
Эволюция. От практичного к модному
С появлением лантных доспехов, из обчного обмундирования они превращаются в символ почета воинской славы и достатка. Стать рыцарем было не только престижно, но еще и недешево: доспехи, а в особенности выполненные искуссно, стоили немалых денег. Их носили вельможи, представители аристократии, состоявшие в войске, и даже короли. Очень скоро Доспехи начиают появляться на портретах: обладатели рыцарского звания желали запечатлеть свои статус и честь на холсте.
Knight, Death, and the Devil Albrecht Dürer German, 1513
Теперь, помимо исключительно функциональных элементов, на доспехи также добавляются различные украшения: резные узоры, иногда целые сюжеты, тонкие витые края, резьба. Сама форма доспехов становится более изящной: из своей исключительно военной эпостаси доспехи постепенно перетекают в парадное обмундирование.
«Победа над василиском», доспехи 1500–1600 гг., Германия
Pompeo della Cesa; Field Armor from a Garniture (detail), about 1595; steel, iron, brass, gold, silver, leather, fabric; weight: 47 pounds 15 ounces; Worcester Art Museum, The John Woodman Higgins Arm
Gauntlets of Maximilian I, circa 1490, in the exhibition «The Last Knight: The Art, Armor, and Ambition of Maximilian I» at the Metropolitan Museum of Art
French. Close Helmet, ca. 1590. Steel, 11 ¾×13×7 7/8 in. Collection of Museo Stibbert, Florence, Italy
Pompeo della Cesa; Field Armor from a Garniture (detail), about 1595; steel, iron, brass, gold, silver, leather, fabric; weight: 47 pounds 15 ounces; Worcester Art Museum, The John Woodman Higgins Arm
Появляются и более смелые формы: как и любая мода, пик популярности доспехов породил удивительное разнообразие. Теперь можно увидеть доспехи в необычной тематике, к примеру, шлем в виде морской раквины.
Nagasone Tojiro Mitsumasa; «Helmet in the form of a Sea Conch Shell», 1618; iron with traces of lacquer, textiles; 9×12×10 ½ inches, Worcester Art Museum, The John Woodman Higgins Armory Collect
Часто на нагрудник наносятся сюжеты и символы: не только большие подвиги, но также семейные легенды, гербовые обозначения, королевская символика. На самых изысканных латах узоры выполнялись с использованием золота и позолоты, чтобы подчеркнуть статус обладателя. Позволить себе такое могли только крайне состоятельные дворяне и императоры.


François Marie Louis Victor, baron de Latour-Foissacs armror, 1784–1851
Романтизация эпохи
Интересно, что романтизация эпохи началась не после, а еще во время средневековья. Проявилось это в первую очередь в рыцарском романе. Этот жанр набирал популярность в европейских странах: Англи, Германии, Франции. Сюжеты таких романов чаще всего крутились вокруг противостояния добра и зла. Истории имели сказочный, иногда даже фантастический характер, и сейчас по праву считаются одними из первых книг в жанре авторской литературы.
Герцоги Бретани и Бурбона сражаются на турнире. Иллюстрация из «Книги Турниров» Рене Анжуйского. Национальная библиотека Франции.
Для таких романов была характерна как стихотворная, так и прозаическая форма (в более поздних вариантах). Герой непременно должен пройти испытание или отправиться в приключение, которое в то время называли авантюрами. Также для рыцарских романов характерен мифологизм: борьба с выдуманными чудовищами, создание мифологических легенд.
The Accolade 1901 Painting by Edward Blair Leighton
Наиболее известными романами этого периода можно назвать «Тристан и Изольда», «Сага о короле Артуре», «Айвенго» и многие другие.
Тристан и Изольда с зельем по John William Waterhouse (1849-1917, Italy)
Они плотно закрепили образ «героя» в литературе, и также оставили немаловажный след в культуре, как яркое напоминание о средневековье и его диковинности относительно других исторических периодов. Позже данные произведения превратятся в кино, которое начнет возрождать интерес к средневековой теме и плотно закрепит образ рыцарей и доспехов как главную ассоциацию с ним.
Benoît de Sainte-Maure. Le Roman de Troie. Бенуа де Сен-Мор. Роман о Трое. Италия, XIV в.
Бог в помощь — Лейтон, Эдмунд
В современной культуре
Образ рыцаря в доспехах очень органично переместился в современную культуру вместе с возрождением интереса к средневековью. Началом этого, пожлуй, стали фильмы 20-го века, демонстрирующие рыцарскую культуру: Айвенго 1952 г., Приключения Робин Гуда 1938 г, Дон Кихот 1957 г., Монти Пайтон 1975 г, Храброе Сердце 1995 г. и многие другие. Очень скоро к этим источникам вдохновения потянулись и другие медиа: анимация и видеоигры.
«Монти Пайтон и священный грааль», 1957
«Храброе сердце» 1995
В 1997 году начинает выходить аниме по одноименной манге «Берсерк», что провоцирует целый бум интереса к средневековью у юных зрителей, будущих геймеров и создателей игр.
«Берсерк», 1997
В нынешнее время наиболее интересные представления о доспехах и даже реплики мы можем видеть в видеоиграх: Ведьмак 3, Dark Souls, Baldur’s Gate 3 и многих других. Интересно, что вместе с контекстом использования (развлечения вместо поля битвы) претерпело изменения и восприятие доспехов: чаще в современном мире мы видим реплики доспехов как интерпретацию модного аксессуара, части одежды. Доспехи можно встретить даже на модных показах популярных дизайнеров.
Proma materials for «The Witcher 3: Wild hunt»
Kingdom Come — Deliverance. Доспехи Вархорс. 2018 год
Dragon Age 2. Доспех храмовника. 2011 год
Ведьмак 3. Доспех содлдата Редании. 2019 год
Заключение
Доспехи прошли долгий и сложный путь развития вместе с историей человечества. Своего развития как функциональный элемент они достигли именно в средневековье, и в то же время закрепились в нем как культурная составляющая. Крестовые походы и распространение железа, а позже и других металлов в кузнечном деле способствовали их совершенствованию. Еще до своего исчезновения доспехи успели закрепиться в рыцарском романе — главном источнике романтизации эпохи. Несмотря на полную потерю функциональной составляющей, интерес к доспехам не затухает и по сей день: особенно ярко его поддерживает повсеместный интерес к теме средневековья, возникший вместе в появлением кинематографа в 20-м веке. Сейчас интерес к доспехам в медиа можно увидеть в основном в видеоиграх, но также эта тема продолжается в кино и литературе, делая доспехи не просто пережитком прошлого, а еще и модной тематической атрибутикой, встречающейся нам не только в книгах, но также и на подиуме, в иллюстрациях, играх, сериалах, мультипликации и других медиа.
Бехайм Вендален. Энциклопедия оружия / Пер. с нем. А. А. Девель и др. Под ред. А. Н. Кирпичникова. — СПб.: Оркестр, 1995.
Винклер П. П. фон Энциклопедия оружия с древнейших времён до начала XIX века. — СПб.: Ленинградское изд-во, 2009.
Функен Ф., Функен Л. Средние века. VIII–XV века: Доспехи и вооружение / Пер. с франц. Н. П. Соколова. — М.: ООО «АСТ»; Астрель, 2004.