Первая коллекция церковных древностей
Ростовский Музей церковных древностей был основан по инициативе местных купцов и краеведов при помощи Императорского Археологического общества и при поддержке духовенства. Это одна из первых в России коллекций церковных древностей.
Ионафан, митрополит Ярославский и Ростовский, по просьбе ярославского губернатора В. Д. Лёвшина издал указ, обязующий настоятелей храмов и монастырей передавать в музей культовые предметы, которые не использовались при проведении служб. Также формированию и расширению коллекций помогали жертвователи и благотворители — от крестьян и до представителей аристократии.
Ионафан, митрополит Ярославский и Ростовский, издал указ, обязующий настоятелей храмов и монастырей передавать в музей культовые предметы, которые не использовались при проведении служб.
Во многом именно с ростовского музея в России начинается художественный интерес к древнерусскому искусству: до 1917 года его посетило около 50000 человек. После революции Ростовский музей преобразовали сначала в музей древностей, а затем — в краеведческий. Стоит отметить, что в эпоху, когда происходило массовое разорение усадеб, храмов и монастырей, сотрудники музея самоотверженно спасали и сохраняли произведения иконописи, произведения декоративно-прикладного искусства, памятники письменности и книгопечатания и другие исторические и культурные артефакты.
С. М. Прокудин-Горский. Ростов Великий. 1911
Спасибо массовому туризму и открытию маршрута «Золотое кольцо России»: в 1970‑е — 1980‑е годы эти явления очень способствовали росту посещаемости музея. С 1987 года, после замены колокольных балок Соборной звонницы, были возобновлены знаменитые Ростовские колокольные звоны, а еще через два года в музее прошёл II Всесоюзный фестиваль колокольной музыки. Указом Президента Российской Федерации от 24 января 1995 года музей-заповедник «Ростовский кремль» включен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
Экспозиция музея состоит из отделов древнерусского искусства (произведения иконописи, деревянной скульптуры, лицевого шитья и предметов церковной утвари), отдела русской живописи XVIII — начала XX века, отдела финифти с уникальными произведениями местных ростовских мастеров, отдела гончарного ремесла, коллекции русского и зарубежного фарфора и фаянса. В музее также хранятся собрания советского искусства, нумизматики, букинистики, оружия… а также поддужных колокольчиков и бубенцов!
Иконописное собрание Ростовского музея — одно из самых ценных в России. Большинство икон — местного происхождения, XIV — начала ХХ века.
Двусторонняя выносная икона. Богоматерь Умиление (слева). Николай Чудотворец (справа). Вторая половина — конец XV в.
Самая ранняя из икон ростовского собрания — двухсторонняя икона Богоматери «Умиление». Особого внимания заслуживают многочисленные житийные иконы с большими фигурами святых в среднике.
Неизвестный художник. Сцены из жизни Иосифа Прекрасного. XVIII в.
Ростовские иконописцы отличались учёностью и повествовательностью: яркому цветовому пятну они часто предпочитали строгий линейный ритм и сдержанный колорит, унаследованный ими от древнейших православных мастеров. Такова икона «Преподобный Сергий Радонежский в житии».
Икона «Преподобный Сергий Радонежский в житии». Вторая половина XVII в.
Житийная икона преподобного Петра царевича Ордынского — обстоятельный рассказ о жизни святого с текстовыми пояснениями. Юный отрок — сын брата хана Батыя — пленился речами ростовского архиепископа Кирилла и бежал из Орды в ростовские земли, где Кирилл окрестил его и дал имя Пётр. В Ростове царевич Пётр стал побратимом князя Бориса Васильевича, построил монашескую обитель и вёл самую смиренную жизнь. В клеймах житийной иконы шаг за шагом повествуется о духовных поисках и духовном преображении Петра, включая эпизод, в котором Пётр развлекается ловлей рыбы, вместо того чтобы предаваться благочестивым молитвам. Чтобы усовестить Петра, во сне к нему являются святые пророки и наставляют его на путь истинный.
Икона «Преподобный Пётр, царевич Ордынский» Конец XVII — начало XVIII в.
Икона «Мученик Андрей Стратилат». Конец XIX в.
